La Soleá

Histoire de la soleá.

La soleá de la solitude; Le pluriel, soleares, est le style flamenco considéré comme le centre névralgique de l'art jondo (profond). Dans sa structure musicale, il conserve une bonne partie des éléments directeurs (mélodies, rythmes, harmonies) de l'esthétique musicale du genre flamenco, mais ce n'est pas pourquoi soleá est le plus ancien style flamenco, bien qu'aucun autre air n'ait eu une telle capacité ajouter des valeurs et des qualités spécifiques à l'art jondo (profond) comme les soleares.

Elle naît de l'évolution d'un genre musical d'implantation énorme dans le XIX andalou, un style qui allie rythme et rythme, avec des cadences mélodiques sentimentales et un support littéraire selon l'expression populaire: El Jaleo, produit de la sage alchimie qu'en Andalousie basse, ils savaient comment faire avec la jota, le fandango et la seguidilla.

Le processus d'agitation, vécu par l'Andalousie au XIXe siècle, a conduit à la naissance de chansons de solitude.

Le Jaleo

Le jaleo a été trouvé depuis le début du XIXe siècle sous le nom de «Boleras del Jaleo», un nombre infini de variantes est rapidement apparu, toutes tirées ou tapagées, présentes depuis près d'un siècle dans les théâtres andalous, espagnols et mondiaux. Nous avons également trouvé la référence à une chanson de 1800 intitulée "La Soledad del Gitano", lorsque nous trouverons la partition, nous verrons si l'une des nombreuses énigmes sur les origines du flamenco est résolue.

Un autre genre lié aux origines de la soleá pourrait être Olé (un type de bruit qui a été chanté pour fermer le roseau), et le cante por soleares correspondrait alors à une série d'olés sans la caña. Polos et Cañas ont fait le reste. La soleá s'est cristallisée dans les années 1950 et n'a pas arrêté sa récréation constante pour le chant.

José Manuel Gamboa pense qu'avec du matériel d'origine de Ronda-Malaga, la soleá est née à Cadix, passe par Jerez et se développe et s'épanouit à Triana.

De tous les tracas existants, il y en a un qui suggère que ce pourrait être l'une des plus ancienes soleares. On se réfère au Jaleo de Gariana qu'un très jeune "Paquirri el Guanté" a chanté à Cadix en 1847 en s'accompagnant luis mème à la guitare. La tradition du flamenco désigne "La Andonda" comme la plus ancienne soleaera. La mémoire du flamenco nous a laissé quatre cantes por soleá de Paquirri et trois de La Andonda.

On peut affirmer que la soleá est le modèle du style flamenco: pour son rythme -composé de 6/8 et 3/4, la tonalité-modale la gamme andalouse (frigien) typique du chant et jouant por soleá, et les mélismes de sa mélodie. Trésors également d'une grande variété de documents littéraires.

Les soleares, comme beaucoup de styles de flamenco, fondent leur structure formelle sur le modèle de: introduction à la guitare, départ ayeo, préparation chant, chant courageux et remate (marcage de termineson), les falsetas (frase musical) entrecoupant les différents couplets.

Il n'est pas facile de donner des indices pour distinguer les soleares, car son arôme imprègne presque toute la musique jonda (profonde) et les variations sont très nombreuses. Pour vous aider, nous indiquerons que, comme dans la plupart des styles de flamenco, il existe un axe Cadix-Jerez-Séville selon lequel les chants gagnent en force et en complexité. Ceux qui viennent de Cadix sont courts, directs et fort en emotion; celui de Jerez fournit un développement mélodique plus important, qui dans la province de Séville atteindra les niveaux de production les plus élevés. Bien sûr, nous ne parlons pas de qualités, nous nous référons uniquement aux aspects différentiels, qui touchent le mélodique, mais aussi l'harmonique, le tonal et la rythmique.

La soleá apolá, comme son nom l'indique, fait clairement référence au polo et est généralement attribuée au Paquirri el Guanté, né à Cadix (qui, le même jour que le Jaleo Gariana, a chanté le polo andalou). Il dénote une relation claire avec la rondeña-malagueña, évidente depuis le début des deux cantes. Peut-être que Paquirri a introduit ces tons dans certaines Jaleo qui ont ensuite été faits soleá. Cependant, pendant longtemps, il s'agit d'un type de soleá qui est lié à la soleá de Triana et en tant que tel est normalement considéré. Honneur qui est généralement attribué également à El Fillo.

Les soleares sont généralement de deux classes principales, de quatre vers, et le soi-disant soleá court, la soleá de trois vers, très commun comme chant préparatoire. Il existe également la soleá petenera, un type avec des modulations typiques de la petenera, ce qui signifie que le chant est considérablement allongé. Les paroles les plus chantées se réfèrent également à des endroits en Amérique espagnole, par exemple: «À La Havane, j'ai fait un mort, Puebla m'a condamné, Puebla demande justice, La Havane dit non.» Sans surprise, la petenera est un style d'origine mexicaine qui, une fois flamenqué, a perdu son accent indien pour devenir flamenco, tout en conservant l'arôme tropical inhérent aux styles dits américains, avec sa modulation au plus grand. Une autre chose serait de discuter dans quelle mesure la petenera a influencé la soleá pure et dure, avec laquelle elle partage certains éléments importants dans le cycle d'accords de guitare. Nous sommes une pétenera mexicaine à Cadix depuis 1826, de soleá en 1851. Il serait intéressant d'enquêter davantage sur le sujet.

La soleá est l'une des danses les plus emblématiques du flamenco et, comme il est arivé dans le chant, sa performance rassemble chacun des éléments essentiels de l'esthétique de la danse flamenco. Beaucoup d'entre eux ont sûrement été empruntés à une autre des plus anciennes danses de flamenco, les alegrías.

La classification suivante de cante por soleá est conçue sur la base des conclusions que Luis Soler Guevara et Ramón Soler Díaz soulignent dans leur livre "Antonio Mairena dans le monde de Siguiriya et Soleá".